箭射向隱帝身邊的隨從。隱帝一躲，撥馬就跑，往西北方向跑。
劉銖為什麼不開門？有人說他沒認出皇帝，有人說他覺得形勢不對不想陪葬。不管哪種，一個守城將領對著自己的皇帝射箭，這件事本身就說明了一件事——後漢這個朝廷，已經沒人拿它當回事了。
隱帝跑到趙村，追兵到了。
他跟身邊幾個人躲進了一戶民宅。然後，茶酒使郭允明抽出刀，把他殺了。
郭允明是隱帝最寵信的幾個人之一，平時陪皇帝玩醜話遊戲的那種。隱帝上臺後“浸驕縱，與左右狎暱”，飛龍使後匡贊、茶酒使郭允明“以諂媚得幸”。
殺完之後，郭允明自殺。
蘇逢吉自殺了。閻晉卿自殺了。聶文進跑了，被追兵砍死。
隱帝死了，二十歲，在位三年。
四、收場
郭威聽到訊息的時候，正在營裡。
據記載，他“號慟曰：老夫之罪也！”——放聲大哭，說這是我的罪過。
哭完之後，他率軍到玄化門。劉銖照舊，對著城外箭如雨下。郭威也不糾纏，從迎春門進去了。
進城之後，郭家軍開始大劫掠。汴州城火光四起，雞飛狗跳。前節度使白再榮被亂兵搶了家產之後，亂兵說：“白大人，我們以前都是您的部下，搶了您的東西，實在不好意思見您。要不……把腦袋借我們用用？”然後就剁了。吏部侍郎張允是個極度吝嗇的人，把鑰匙別在腰上怕人偷，最後躲在閣樓隔板裡，被搜出來凍死了。
郭威回家一看，滿門上下，沒一個活口。他又哭了一場。
後來有人建議按照曹魏高貴鄉公的先例，用公禮埋葬隱帝。郭威不同意，說：“倉猝之際，吾不能保衛乘輿，罪已大矣，況敢貶君乎！”——我沒保護好皇帝，罪已經夠大了，怎麼還敢降低他的葬禮規格？
這話說得漂亮。
但不管你葬得多風光，劉家的天下，已經沒了。
司馬光說
司馬光在《資治通鑑》裡寫到隱帝之死，筆調很剋制，但該記的都記了。他記了太后的勸諫——“郭威吾家故舊，非死亡切身，何以至此”——隱帝不聽。他記了慕容彥超的大話——“臣視北軍猶蠛蠓”。他記了劉銖在門上的那一箭。他記了郭威的痛哭。也記了郭威不肯貶低隱帝葬禮的那番話。
把這些事情按順序排在一起，就產生了一種奇特的敘事效果：隱帝的每一步選擇都在把自己推向深淵，但他身邊的人沒有一個能攔住他——不是攔不住，是根本不想攔。慕容彥超想立功，劉銖想自保，蘇逢吉想跟著皇帝混，郭允明想陪皇帝玩。沒有一個人真心在“輔佐”他，就像沒有一個人真心在“保衛”他。
司馬光沒有明說這個結論。但他把那些對話和細節都留下了，讓讀者自己去咂摸。
作者說
後漢隱帝劉承佑的故事有個特別之處：他不是亡在別人手裡，是亡在自己手裡。
一個十八歲登基的年輕人，被父親留下的幾個老臣管著，心裡不爽，這可以理解。但他選擇的方式——一天之內殺掉三個宰相、滅掉郭威滿門——不是奪權，是在拆房子。把承重牆全砸了，屋頂不塌才怪。
更值得琢磨的是，他居然真的覺得自己能贏。
慕容彥超說“北軍猶蠛蠓”，他就信了。帶著少量隨從出城觀戰，像看一場球賽。這種心態背後其實是一種深層的認知錯位——他把皇位當成了免死金牌，以為坐在那把椅子上，世界就會按照他的劇本來演。
結果呢？劉銖在門上問他“兵馬何在”的時候，現實才終於撕破了臉：皇帝的身份在真刀真槍面前，一文不值。
劉銖放箭的那一刻，比郭威破城更具毀滅性。郭威是敵人，敵人殺你是本分。劉銖是自己人，自己人殺你，說明你已經被拋棄了——被你的朝廷、你的軍隊、你的制度，全部拋棄了。
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