這是外放。
那麼與之相反的【詭道兵人】，就是透過內壓，將精神拉出精神世界。
綜上所述。
想要修煉【詭道兵人】就得先修【上善若水】，而且要做到內壓式的單點極致爆發。
因此。
陳然根據以上自己的推理，提出了【上善四滅】的理論，即【喜怒哀樂懼】要滅掉四個，才能達成【單點極致爆發】，這裡需要注意的是，【懼】是處於隱藏狀態，想要將其召喚出來，按理說就得將【上善若水】修煉到第二個境界，但根據主動與被動理論：當【喜怒哀樂】中的某種情緒，滅掉了其餘三種情緒，就只剩下【懼】，【懼】將無處可藏。
還是舉例：陳然與越關山在副本第一個密室對決時，他的【樂】是透過鎖定了越關山的【懼】，才有機會與其兩敗俱傷。
雖然這裡是找到對手的【懼】，但若自己的精神世界中，只剩下一種上善若水情緒，也同樣可以鎖定自己的【懼】的位置。
但這裡有滅，自然就有生。
否則【上善若水】只剩下一種情緒，以後還怎麼修煉【上善若水】？
這就好比，修心本我時，有一個找回情緒的過程。
那麼該怎麼【生】其他情緒？
陳然根據凌遲講述的故事中找到了答案：獸性。
這裡的【獸性】，是指人長時間使用一種【上善若水】情緒而造成的某種類似【軀體化】的東西，比如久經戰場的將軍，身子就有一種濃烈的殺意，冰塊臉有一種拒人千里之外的疏離感，讀書多的人身上有一種儒雅隨和的感覺……
因此。
他得出結論，所謂的【滅】並非真的滅，而是讓其他【上善若水】情緒沒有了一點搶奪身體控制的心思。
即：讓某種情緒長期霸佔身體的控制權。
所以，最開始修煉【詭道兵人】時，必須得找到自己長時間使用的【上善若水】情緒，修煉它最簡單。
也就是說。
玩家想要修煉【詭道兵人】第一件事就是先確定自己的【性格】。
想到此處。
秋意濃不禁思考，自己的性格究竟是什麼？
【冰冷。】
【那麼這個所謂的【冰冷】，究竟是屬於【喜怒哀樂懼】中的哪種？】
【我為什麼不喜歡說話？】
【我為什麼對其他人或事有一種拒人千里之外的疏離感？】
【是自己【哀】？】
【顯然不是。】
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