我哭笑不得，找了一棵樹，靠著樹坐了下來。
青冥子在那裡祈求了半天，語氣突然又變得厲害起來：“陳元方！你夠惡毒，你有種！你有種你就殺了我吧！你封了我吧！你鎖了我吧！”
自然，沒有任何回應。
連一絲風的聲音都沒有。
我忍不住說：“你叫吧，你叫破喉嚨也不會有人來理你的。”
青冥子哀嚎了一陣之後，累了，喉嚨也真的嘶啞了，也只好歇住了。
我在黑暗中，仔細的打量著這個青冥子，他長得確實是面如冠玉，丰神俊朗，更兼面目之上若有若無的還會顯露出一些邪魅的光彩——無論是放在古代還是現在，無論是做俗人還是做出家人，都是那種招人喜歡的角色，尤其是女人。
這樣的一個人，居然是無極子斬卻三尸，摒棄雜陳之後，投胎轉世化成的人！
這也實在是奇了！
什麼是三尸？
三尸並非是三具屍體，“屍”之一字，在此意中，也不是實指，而是虛物。
三尸，準確來說，就是三種神識念想，三種寄生在人體內有自己意識的不好念想。
這三種念想，各有其名，分別是彭倨、彭質和彭嬌。
上屍彭倨寄居在人腦後的玉枕穴；中屍彭質寄居在人背部中央的夾脊穴；下屍彭嬌寄居在人的尾閭穴內。
這三尸，不是人本身滋生出來的三種惡念，而是在人出生之時，天賜地授的三念。
春秋戰國時期的儒家先賢荀子，有“性惡論”一說，稱人之命在天，無天地，則人無以生，有天地，則萬物各得其和以生，各得其養以成！天職既立，天功既成，形具而神生！
也就是說，沒有天地，就沒有萬物，人是萬物中的一物，自然也是因天地在而得以生養，所以，人情是出於天情，同於天情的。這種出於天情又同於天情的人情就叫做“性”！
而這個“性”是惡的。
結合道家所說，人秉承天地陰陽二氣而生，冥冥之中，自有天命掌控，天命掌控的手段具體而微，其提現便在於三尸。
也就是說，三尸是上天在人出生的時候，特意安插在人體內的三種有意識的惡念。
一方面，這三種惡念會激發人入俗，修行不成大道，另一方面，這三種惡念，又會成為上天評定人罪過的證據。
簡單來講，三尸就是冥冥之中，天道用於監察人的靈使。
這三尸是會向天道打報告，告發其宿主之惡的！
一旦被告發，天道便會有所懲罰，這也就是天譴、天劫的根源！
也就是說，無論陽間之人，還是陰間之鬼，所有的修道者，都會受到天道的束縛，道行精進到一定的程度，便是自己道行生涯的盡頭，如果再想往前繼續挺進，便需要渡劫！
這個渡劫，便是要渡過天道所給的劫難！
三尸，往往就是在修行的關隘時刻，向天道告發宿主的種種不妥之處，進而讓天道對宿主進行劫難懲罰！
那些渡劫成功的修行者，便是防止了三尸的告密！
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