第962章 進駐聖都
天啟歷768年，11月1日，晨時。
聖塔教國，聖都。
自「征伐王」焚顱所帶來的這場戰爭落下終幕，現在，無論是帝國。還是教國，都已意識到他們真正應集中精力。對付的敵人是誰。
帝國與教國，的確已達成了休戰的默契。從擊潰猩紅鬼族後過去半日，帝國與教國的軍隊之間，並沒有爆發衝突。
戰爭結束後的半日時間裡，原本還是敵對的兩邊，現在都忙於清理著他們各自臨近的戰場，撫慰著經歷過這樣一場慘烈的戰爭後。均感疲憊與驚悸的軍隊。
奧古斯維爾大帝，與「獅心王」阿斯頓元帥已先率領遠征軍的三支軍團，進駐【羅塞爾之門】。而後，聖都的使者隨之來到，使者向帝皇。也向「獅心王」阿斯頓元帥，傳達了聖都希望與帝國之間。重歸和平的請求。
現在，教國原本的最高掌權者。琉瑟斯教皇已不在聖都，「宴主」薩戈法利爾也已從戰場上遁逃—現在的聖都，兩位真正意義上的掌權者都不在，臨時統攝聖都的大權，便落在了「原初教派」第二掌教，「神選掌教」烏列爾的身上。
經過剛爆發的慘烈戰爭，烏列爾掌教已然意識到，與帝國之間重歸和平的重要性。現在的聖都，已絕對再經不起一場同等烈度戰爭的摧殘一為此，使者帶著烏列爾掌教的意思，來到【羅塞爾之門】求取和平。
阿斯頓元帥接見了聖都的使者。而使者則表示一為了能夠達成和平，烏列爾掌教能夠開出足夠令帝國滿意的價碼。
為此，使者再表示，如果阿斯頓元師。乃至那位蒂皇奧古斯維爾大帝陛下願意，烏列爾掌教希望能親來【羅塞爾之門】，與帝皇陛下。與阿斯頓元帥協商和平條款。
對於使者帶來的和平提案，帝皇召集了阿斯頓。還有隨軍參與了遠征的【至高】高位者們進行討論。討論的結果是可以接受，並由阿斯頓元帥接見烏列爾掌教，與烏列爾掌教進行交涉。
在同一日的正午時分，「原初教派」的第二掌教，「神選掌教」烏列爾。齊亞託掌教，便帶領「原初教派」的四位大司教們，來到了【羅塞爾之門】，面見了帝國遠征軍元帥「獅心王」阿斯頓。
烏列爾掌教與阿斯頓元帥之間，進行了長達數小時的談判。最終，在將談判結果上呈帝皇。而帝皇表示同意後，阿斯頓元帥與烏列爾掌教之間，達成了停戰協議。
協議包括將帝國遠征軍已實控的一千二百里邊陲疆域。移出教國的疆域範圍，並將其作為與帝國之間的軍事緩衝地帶，教國方面允許帝國在該區域內建設要塞或其它軍事建築，進行軍事管理；
除了聖都轄界。與教國腹地的核心區域。以及十三座建有「聖塔」的聖城之外，教國的城市。要塞，帝國軍隊將擁有通行權，並部分擁有駐紮權。
這是以烏列爾掌教為首，推動聖都與帝國之間達成的和平協議的主要內容。
而在談判的最後，阿斯頓元帥向烏列爾掌教，專門傳達了帝皇親自要求的一項要想真正與帝國之間達成長久的和平，「原初教派」必須與教國內部的【虛無】。也就是「宴主」薩戈法利爾。及「宴主」摩下的蛇神使徒之間進行切割，聖都必須將所有【虛無】宴主的蛇神使徒以異端罪行鎮壓。或驅逐出境，否則，帝國將拒絕此前已達成的全部和平條款。
對烏列爾掌教來說，這的確是艱難的抉擇。因為「宴主」薩戈法利爾，是與琉瑟斯教皇之間達成了契約的半神。
按教國聖律，就算是烏列爾掌教，也沒有資格代表琉瑟斯教皇。與「宴主」薩戈法利爾所代表的【虛無】之間進行全面的切割。
但是，有目共睹的是一在剛經歷的戰爭期間，「宴主」薩戈法利爾並未抵抗「焚顱」。也未幫助聖都抵禦猩紅鬼族的災潮，在絕大多數時候，祂都是冷眼觀望。
那讓烏列爾掌教已能夠判斷，「宴主」薩戈法利爾對幹教國。對幹琉瑟斯教皇，已經懷有異心。
在經歷極艱難的抉擇下，烏列爾掌教答應了帝皇的要求，承諾會將「宴主」薩戈法利爾。以及祂摩下的蛇神使徒們，驅逐出教國。
此後，烏列爾掌教才帶領大司教們回到聖都。
這一日，是聖都數月來最和平的一日如此難得的。足堪珍貴的和平，在「焚顱戰爭」爆發前，這簡直是奢望。
但對奧古斯維爾大帝來說，這樣的結果其實遠未達到帝國最初的戰爭目標，只是【猩紅潮湧】的威脅更迫在眉睫，那位帝皇也只能夠選擇接受。
其實所有人都知道，這已經是足夠好的結果。而在烏列爾掌教的據理力爭之下，教國也向帝國方面，爭取到了有利於教國的協議內容。
「原初教派」的教徒，此後將能夠以合法身份出入帝國邊境。烏列爾掌教還與阿斯頓元帥之間簽署了共同防禦協定若教國再次遭遇【猩紅潮湧】衝擊，帝國將派出軍隊，協助教國進行防禦。
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